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王永宽:盘古女娲文化的创造性转化、创新性发展

2018-12-06   作者:王永宽
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编者按:2018年11月22~23日,我院王永宽研究员参加了在西华县举行的“中华文化(西华)论坛”,并在会议上发言,现将发言内容发布如下,以飨读者。

党的十九大政治报告中,第三、第七部分两处提出“创造性转化,创新性发展”,这就是今天人们耳熟能详的“两创”原则。这一重要命题,是党的十八大以后提出来的。根据我个人的考察,这是习近平总书记于2013年12月30日在主持十八届中央政治局第十二次集体学习时的讲话中首先提出来的,当时他说:“努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展。”后来他在几次重要讲话中多次提出两创,如2014年2月24日在主持政治局第十三次政治学习时的讲话,同年9月24日在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话,同年10月15日《在文艺工作座谈会上的讲话》,2016年5月17日《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》,同年11月30日《在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话》,都提出创造性转化、创新性发展,并且不断地作出新的阐释。到2017年10月写入党的十九大政治报告,两创原则就成为全党一致认定的关于继承传统文化的一个重要的具有战略意义的观点,成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。从两创原则的提出到成为学术文化界、文学艺术界以及党领导文化工作的指导思想,这是习近平总书记对于党的思想建设的一大贡献,在当代中国特色社会主义建设的伟大事业中具有特别重要的理论意义和现实意义。

现在,我们探讨及研究盘古女娲文化,利用西华县现有的古迹遗存对盘古女娲文化进行开发利用,我认为也必须坚持创造性转化、创新性发展。两创的提法包括着四个关键词,就是创造、创新、转化、发展,盘古女娲文化的全部内涵和这四个关键词都有密切的关系。盘古和女娲是中国古代神话传说中的伟大人物,如果从古代神话反映着远古历史的观点来看,盘古女娲也是中华民族早期文明史上的文化英雄。盘古女娲传说所体现的文化精神,和当代的时代精神非常契合,在当代新时代中国特色社会主义建设的伟大事业中具有很大的弘扬与利用的价值。怎样进行创造性转化和创新性发展,从盘古女娲文化的思想内容方面思考,我认为,坚持创造性转化、创新性发展主要有四点。

第一,盘古开天辟地的传说,从历史真实的角度来看是荒诞的,而从神话的角度来看,它反映了人类文明之初对于宇宙形态及天地产生的朦胧认识,它又是真实的。开天辟地表现的是人类伟大的创造精神,在当代能够自然转化为中华民族新时期的创新精神。创新是当今重要的时代精神。党的十八大政治报告中“创新”一词出现46次,十九大政治报告中“创新”一词出现42次,尤其是十九大政治报告中关于创新有不少新的提法,如建设创新型国家、创新是引领发展的第一动力、创新驱动发展战略、进行创新思维等,都赋予了创新精神新的内涵。改革开放40年的历史,时时处处都体现着创新的精神。创造和创新是文化的生命所在,是文化的本质特征,盘古开天辟地的传说是中华民族伟大创造精神最早的渊源,在今天转化为中华民族新征程上的创新精神,具有重大的现实意义。

第二,女娲补天的传说同盘古开天辟地的传说一样,从历史真实的角度来看是荒诞的,而从神话的角度来看,它反映了人类文明之初人类战胜自然灾害的主观愿望和客观实践,表现了原始人类大无畏的奋斗精神。关于女娲补天传说的真实性,古人曾经从历史真实和科学常识的层面提出怀疑,王充在《论衡·谈天》篇中提出疑问说,天非玉石之类,岂石所能补?女娲虽高,岂能及天?不能及天,又哪有阶梯可上?而且,断鳌足作为四极的支天柱也是荒唐的,王充说,鳌足既然能支天,其身体必大,女娲怎么能把它砍断?等等。这样的辩驳太拘泥于历史的真实了,而从文化学的角度来看,当代学者对于补天的具体含义,或者解释为治水,或者解释为抗地震,或者解释为火的应用和冶金技术的发明等,其文化内涵所强调的是原始人类战胜自然灾害的主观愿望与客观实践,所表现的是大无畏的奋斗精神。今天的世界上,都还会发生洪水、地震、海啸、瘟疫、森林大火、战争畏胁、恐怖袭击等灾祸,中华民族及世界各族人民都还会面对各种灾难和危机,因此,当代人还需要从女娲补天神话中汲取正能量,弘扬女娲治水、杀龙、灭鳌的英雄气概和大无畏精神,维护人类必须的美好的生存环境。

第三,在盘古神话传说中,盘古是一位为人类也为世界献身的英雄。如任昉《述异记》和张君房《云笈七签》所记述的,盘古死后,其头颅化为山岳,眼睛化为日月,脂膏化为江海,毛发化为草木,声音化为雷霆,肌肉化为田土,等等,显然都是神话中的荒诞虚构。但是,荒诞中蕴含有真理的成分,这样的虚构反映了远古时期中华民族祖先为争取人类群体的生存而表现出的崇高牺牲精神,这在今天仍然应当转化为新时代必须提倡的牺牲精神。在中国特色社会主义建设的伟大事业中,仍然会遇到各种艰险和危难,在关键时刻和特殊情况下,仍然需要提倡牺牲个人利益而以维护集体利益,牺牲局部利益而维护国家利益,牺牲眼前利益而维护长远利益。因此,盘古的牺牲精神仍然是当代中国人需要崇尚与弘扬的美德。

第四,女娲抟土造人的传说是远古神话,但是这一传说本身反映了古代中国人在文明之初对于人类起源的幼稚认识,同时表现出浓厚的祖根情结。盘古传说中,任昉《述异记》说“盘古氏夫妇,阴阳之始”,就是认定盘古氏夫妇是人类最初的祖先。宋代胡宏《皇王大纪》所说的,“盘姓为万姓之先,则不可没者也”。从氏族形成的历史来看,这样的传说未必是严肃的历史结论,但这一传说反映了中华民族的祖先崇拜意识,并由此形成中华民族祭祖崇祖的习俗。盘古女娲传说中包含的祖根意识,在历史进程中已经转化为中华民族强烈的根亲观念,这在当代仍然需要弘扬和强化,以此作为增强中华民族凝聚力和向心力的重要纽带。今天,每一个有良知的中国人,一定要坚定文化自信,讲好中国故事, 强化祖根意识,不能数典忘祖,那些所谓去中国化、去民族性的观点,都是对国家的背叛,对民族的背叛。那些崇洋媚外思潮,那些对于民族传统的虚无主义思潮,若任其泛滥是极其有害的。

根据上述思路,对于盘古女娲传说既要注重其历史事实的研究,更要注重其文化思想的研究。关于盘古女娲其人其事,考订某些历史事实,如他们的生活年代、活动地域、陵墓地点等问题,固然是必要的,但是期望在这些问题上取得重大突破或达成共识是极其困难的。因而,探讨盘古女娲文化精神,并且注重其精神在当代的弘扬,则是更重要的。关于盘古女娲的现有古迹文物,拥有、普查、修复、保护固然重要,但是在此基础上进行开发利用,让它在当代经济发展及意识形态建设发挥作用,则是更重要的。

总之,我们应该遵照“两创”原则的要求,努力实现盘古女娲文化精神的创造性转化和创新性发展。联系实际,开动脑筋,在盘古女娲文化研究方面力争进一步深入,在盘古女娲相关的文化资源开发利用方面力争有更大的成效。并且以此为基点,为西华县地方经济建设与文化建设,进而为实现中华民族全面复兴的伟大的中国梦,不断做出应有的贡献。

(作者王永宽,河南省社会科学院研究员,河南省文史研究馆馆员)









责任编辑:璇子


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