关于战略思维的几点思考
一、充分认识提高战略思维能力的重大意义
(一)适应战略环境发展变化的新要求
一是政治上——多极化；二是经济上——全球化；三是文化上——多样化；四是社会上——复杂化；五是军事上——信息化、机械化。
(二)加强战略主体自身建设的新要求
毛泽东是我们党的卓越领袖和杰出战略家。在新民主主义革命时期，他深入分析准确把握中国和中国革命的特点，开辟了农村包围城市的新道路，制定了符合中国革命战争实际的军事战略，为我们树立了运用战略思维进行战略决策的光辉典范。有人总结说，他一生军事生涯可以用这样两句话来形容：当一般统帅把注意集中于战场时，他却能跳出战场的有限范围，看到更高层次。
邓小平也是一位高瞻远瞩、胸怀全局的政治家。他说：“我们政治局、政治局常委会、书记处的同志，都是管大事的人，考虑任何问题都要着眼于长远，着眼于大局”。“眼界要非常开阔，胸襟要非常开阔”，“要从大局看问题，放眼世界，放眼未来，也放眼当前，放眼一切方面”。
江泽民也非常重视战略思维，尤其非常重视我国经济社会发展战略问题的研究，非常注意从战略的高度思考和解决我国经济社会发展的一系列重大问题，尤其是提出了“三个代表”重要思想。
胡锦涛同样重视战略思维及其实践。如，提出落实科学发展观，构建社会主义和谐社会，建设创新型国家，建设社会主义新农村，建设和谐世界，修改《宪法》，提出树立社会主义荣辱观，重温“两个务必”，提出振兴东北老工业基地战略、中原崛起战略等。
(三)加快实现战略任务的新要求
“拿望远镜看世界，用显微镜看中国”。
一是工业化进入中后期，实现新一轮增长的难度加大。如，中国经济增长存在“十大矛盾”：经济增长与总量过剩的矛盾，消费结构升级与经济结构调整滞后的矛盾，高增长与高成本的矛盾，扩大内需与增加外需的矛盾，数量增长与价值增长的矛盾，经济发展与收入差距扩大的矛盾，倾斜式发展与均衡发展的矛盾，技术引进与自主创新的矛盾，引进来与走出去的矛盾，高增长与低就业的矛盾。二是经济体制改革进入定型期，改革攻坚任务艰巨。三是人民群众政治参与进入活跃期，发展民主政治的要求迫切。四是社会思想文化进入多元碰撞期，形成社会共识难度加大。当前人们思想活动的四个特点：独立性、选择性、多变性、差异性。五是经济转型进入阵痛期，整合利益关系与促进社会和谐任务繁重。六是国际地位进入快速上升期，旧格局下既得利益者的反弹将更趋强烈。
二、科学把握战略思维的基本要求
(一)战略思维的内涵
1、战略：战略在本质上是治国安邦之道,它凝结着一个民族、一个国家所必需的生存斗争智慧。一般地说，战略就是筹划和指导总体性实践的全局方略，是指具有全局性、长期性、决定性和关键作用的谋划、方针和任务。
《孙子兵法》计篇：故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意也，可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
2、战略思维：也就是全局性思维，是对全局性、规律性和长远性的重大问题作出决策的科学知识体系和科学的思维方法，是运用马克思主义的立场、观点、方法从全局的高度对重大现实问题进行宏观的、前瞻性的思考。它实际上是一种境界，一种思维方式，一个认识基点，标志着认识问题的角度、幅度、深度和广度。
战略要素一般包括五个方面，战略方针、战略目标、战略重点、战略阶段、战略对策。对历史起到：认清大势、抓实质作用。对现在起到：总揽全局、抓重点作用。对未来起到：明确目标、抓方向作用。
(二)战略思维的基本特征
主体的创造性；结构的立体性；空间的广阔性；过程的超前性；结果的整体性。
(三)战略思维的基本内容
1、系统性思维：它是指思维主体将认识对象作为一个系统整体来思考，从系统与环境的相互关系中来认识客观对象的思维方法。
2、过程性思维：就是对客观存在的具体事物的过程和事物过程集合体的反映。
3、开放性思维：就是突破传统思维定势和狭隘眼界，多视角、全方位看问题的思维。要求：树立全面和开放性意识、从矛盾的总体上把握事物、坚持观察的全面性、用宽广视野看事物。
4、预见性思维：就是面向未来、超越客观事物实际发展过程的思维。
特点：全局性、长期性、综合性、挑战性、两重性。要求：预见事物的发展趋势；预见实践的后果。
5、创新性思维：就是在思维过程中，冲破各种思想障碍和束缚，寻求“独到”和“最佳”。
《孙子》说：“善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”
特征：积极性的求异性；结构的层次性；动态的灵活性；思维的开放性。
运用创新性思维要着重在以下几点上下功夫：
探求未知，增强思维的预测性；善于联想，增强思维的多向性；开阔视野，增强思维的超前性；注重反思，增强思维的逆向性；突破定势，增强思维的求异性。
(四)战略思维的基本要求
1、着眼全局。抗日战争时期，美军驻延安观察团成员谢维思说：“我曾问过很多中国共产党的朋友们，毛主席为什么能够战胜他的很多敌人，成为公认的领袖，他们的答案都是一致的，归根到底，他高瞻远瞩。”
毛泽东在《讲堂录》中记道：“壮士断腕，非不爱腕，非去腕不足以全身也。彼仁人者，以天下万世为身，而以一身一家为腕。”
二战期间，在伦敦英美给养司令部的墙上,醒目的书写了1620年摇篮曲：“为了得到一枚钉子，竟失去了一块蹄铁；为了得到一块蹄铁,竟失去了一匹马；为了要得到一匹马,竟失去了一位骑手；为了要得到一位骑手,竟失去了一次战斗；为了要在一次战斗中取胜,竟连国王也失去了。”
2、突出重点。荀子说：“主好要则百事详，主好详百事荒”，“故明主好要，而暗主好详”。一是抓住主要矛盾和中心任务。二是抓住重大矛盾和战略布局。
3、兼顾各方。一是比例优化。中医处方：君药(对疾病起主要作用)、臣药(对疾病起加强治疗作用)、佐药(对君药的副作用起抵制作用)、使药(对诸药起调和作用)。二是顺序优化。三是层次优化。四是形式优化。
4、照应阶段。“事未至而预图，则处处常有余；事既至而后，则应之常不足。”
一是立足当前，放眼长远，把眼前利益同长远利益结合起来。二是增强预见性，预见事物发展的总趋势、预见事物发展过程的阶段性、预见具体实践发展的多种可能性、预见实践结果的两重性。
5、抢抓机遇。吴起：“其善将者，如坐漏船之中，伏烧屋之下，使智者不及谋，勇者不及怒，受敌可也。故曰，用兵之害，犹豫最大；三军之灾，生于狐疑。”
毛泽东：“时来天地均同力，运去英雄不自由。”一是总体把握机遇趋势性。二是深刻理解机遇规律性。三是善于驾驭事物发展态势。
6、做好结合。一是理论与实际相结合。二是系统与环境相结合。三是统一性与独立性相结合。
三、积极探索战略思维能力提高的基本途径
(一)加强哲学修养
在一定意义上，战略思维是马克思哲学世界观和方法论在领导工作中的生动体现和具体运用。
恩格斯指出：“一个民族要想登上科学的高峰，终究是不能离开理论思维的。”“但是理论思维无非是才能方面的一种生来就有的素质，这种才能需要发展和培养，而为了进行这种培养，除了学习以往的哲学，直到现在还没有别的办法。”
掌握中国哲学的基本精神：刚健有为，自强不息；经世致用，实事求是；阴阳互补，辩证思维；民贵看轻，以人为本；大同理想，止于至善。
也许大家都有这么个印象：《周易》是古代占筮用书，算卦卜命，是封建迷信。然而，《周易》作为“五经”之一，是儒家重要的典籍，司马迁把它列为“群经之首”，它对中国传统文化影响深远。《周易》是儒家、道家发生学的源头，而儒家、道家虽然改变了《周易》，但是《周易》提供的思维方式，也影响了儒家和道家。冯友兰先生说，一部《周易》，就是中华民族的精神现象学。——余敦康，中国社会科学院世界宗教研究所研究员，中国社会科学院研究生院教授。
(二)努力拓展知识面
战略学家约翰•科林斯指出：“如果说在某个领域通才比专才更为可取，那么这个领域就是战略，科学家是沿着相当狭窄的途径探索知识领域的，而战略家则不然，他们需要有尽可能广泛的基础知识。”
毛泽东指出：“现在我们要定个规矩，看一个学生学了马克思列宁主义以后怎样看中国问题。有看清楚的，也有看不清楚的；有会看的，也有不会看的，这样来分优劣，分好坏。”
(三)注重社会实践
“器必试而后知其利钝，马必驾而后知其良驽。”邓小平同志指出：“我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践。”
(四)善于利用外脑
荀子在《君道》中说：“人的视力和听力都是有限的，而自己管辖的地方那么大，职责那么大，如果仅仅靠个人的那点能力，根本就不够用的。”怎么办？他主张君王以身边亲信、辅臣的智力来延要伸自己的智力，使其局限性得到弥补。重视智囊 ,闻争则善,不唯智囊。
(五)把自己定位为领导者
A、什么是领导。斯大林：没有预见就不叫领导，为着领导就必须预见。毛泽东：领导就是预见,领导就是出主意，用干部。邓小平：领导就是服务。江泽民：领导就是创新。西方人：领导就是创造并实现梦想的人。
B、领导应具有的素质或条件。领导要有一双看到未来的眼睛。领导要有一双提供变化并能控制变化的手。领导要有一张表达团体意愿和价值的嘴巴。领导要有一双听到不同声音的耳朵。领导要有充满全身的、感人的人格力量。
C、领导的职责。中国人：领导决策，领导用人，沟通与协调，示范与激励，思想政治工作。美国人：拥有远景，提出战略，形成联盟，激励鼓舞。
D、领导训练(培养)。中国：实习、助理、挂职、交流、上党校等。西方：西点军校的领导训练(培养自信心，注重领导理念，一切从零开始，服从是领导之母，增强自制力)；CEO；政治家的培养等。
E、领导者的九项行为艺术：
1、自知：老子曾说过:“知人者智，自知者明。”隋代思想家王通也说:“自知者英，自胜者雄。”意大利著名政治家马基亚维利，是政治学的开山鼻祖，他曾经说过:“不先了解自己就去领导别人，或者想去领导别人，可说是有勇无谋，必将招致不幸与失败。”
2、用人：曾子名言：用师者王，用友者霸，用徒者亡。唐太宗《帝范》：明主任人，智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，无智愚勇怯，兼而用之。明鉴：人欲自照，必先明镜；主欲知过，必藉(借)忠臣。
3、知人：唐太宗所著《帝范》：贵则观其所举；富则观其所养；居则观其所好；习则观其所言；穷则观其所不受，贱则观其所不为。
姜子牙《六韬》中的观人术理论：问之以是非以观其志，穷之以辞辩以观其智，咨之以计谋以观其识，告之以难以观其勇，醉之以酒以观其性，临之以利以观其廉。
4、安人：《素书》一首：地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。要营造：地厚，水深，树茂，林密。
5、纳言：荀子：主道利明不利幽，利宣不利周。
6、法治：荀子：令行禁止，王者之事毕矣。
7、处事：辛弃疾：谋贵众，断贵独。
8、教化：善政民畏之，善教民爱之。善政得民财，善教得民心。
9、修身：修身、齐家、治国、平天下。公生明，廉生威。
《礼记》—中山大学校训：博学之学、审问之问、慎思之思、明辩之辩、笃行之笃。
从政，民间俗称做官，现代称为领导。从古今中外看，要从政首先是做人，做人以德为本，这是从政的“根”；其次是做官，做官以民为先，这是从政的“干”；第三是做事，做事以实为要，这是从政的“果”。也就是说，从政像一棵树，做人是“根”，做官是干”，做事是“果”。三者融为一体，方能使从政之树茁壮成长、永绿长青。领导者的三大职能：确定方向、协调一致、激励前进。确定方向即决策，决定走哪条路。协调一致即团结统一，形成合力，把握利益分配，实现多赢。激励前进即赏罚分明，相互鼓励帮助，营造积极向上、轻松愉快、自动自发的创业氛围。
领导与管理的不同：领导是做正确的事，管理是把事情做正确；管理是维持程序，领导是带来变革；管理无情，领导有情；领导是走在队伍前面的人，管理者是分布在队伍中间的人。
(六)完善干部评价体系
一要考察理论素质。二要考察知识学识水平。三要考察经历阅历。四要考察精神境界。五要考察工作业绩。六要考察意志品质。
(七)实现思维方式科学化
1、变革领导思维方式。思路决定出路。思想有多远就能走多远。一是要从封闭走向开放。孟子指出：“虽有智慧，不如乘势；虽有基(锄头)，不如待时。”宋朝的苏洵又从反面做了相应论断：“不先审天下之势而欲应天下之务，难矣。”二是要从静态走向动态。三是要从单维走向多维。既要有经验思维，又要有理论思维；既要有正向思维，又要有逆向思维；既要有线性思维，又要有立体思维；既要有求同思维，又要有求异思维；既要有发散思维，又要有聚合思维；既要有形象思维，又要有抽象思维；既要有逻辑思维，又要有灵感思维。
2、正确处理工作中的各种辨证关系。
正确处理全局与局部的关系；正确处理当前与长远的关系；正确处理继承与创新的关系；正确处理显性与隐性的关系；正确处理无为与作为的关系；正确处理需要与可能的关系；正确处理主动与被动的关系；正确处理是喜与忧的关系；正确处理得与失的关系；正确处理真与假的关系；正确处理利与弊的关系；正确处理美与丑的关系；正确处理曲与直的关系；正确处理仁与利的关系。
孔子提出了仁的一些具体条目，如恭、宽、信、敏、惠。认为“能行五者于天下为仁矣”。恭即庄重、自尊。宽即宽厚，对他人宽厚，对自己严格。信即诚实，讲信用，不说假话。敏即勤快、认真。惠即帮助他人。这五条都做到了，就是真正实践了“爱人”的信条。在爱人的基础上，形成了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“不独亲其亲，不独子其子”的宽广情怀和安老怀少的社会风尚，形成中华民族大家庭社会生活中浓烈的人文情怀和生活情趣。
在我们这个星球上，有60多亿人口，6000多种语言，2500多个民族，200多个国家，繁多的宗教信仰，人与人之间由于利益不同、观念不同、信仰不同，难免会发生冲突和矛盾，要实现和谐共处，必须提出取得所谓广泛共识的“全球伦理”。《世界宗教议会走向全球伦理宣言》提出，要把“己所不欲，勿施于人”确定为“全球伦理”。
正确处理荣与辱的关系；正确处理勤与懒的关系；正确处理动与静的关系；正确处理长与短的关系；正确处理己与人的关系；正确处理上与下的关系；正确处理加与减的关系；正确处理进与退的关系。
总之，要自觉做到“四个以”：以宽广的眼光胸怀全局，做到审时度势、与时俱进；以宏观的战略思维分析全局，做到因势而动、因势利导；以“牵一发而动全身”的辩证思维谋划全局，做到瞻前顾后、统筹兼顾；以在大局下行动的党性修养助推全局，做到自觉为党分忧、为国建功、为民造福。
丁同民：河南省社会科学院副院长，河南省河洛文化研究中心主任。
